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《重庆古城图》ZT
城门的九宫八卦 在重庆朝天门广场西侧的墙上列有一幅清乾隆年间绘制的“重庆古城图”。图上的重庆城有朝天门、西水门、千厮门、洪崖门、临江门、定远门、通远门、金汤门、南纪门、凤凰门、金紫门、储奇门、人和门、太平门、太安门、东水门、翠微门等十七座城门,且在翠微门、太安门、人和门、凤凰门、金汤门、洪崖门、定远门、西水门等八座门下分别注了一个“闭”字,表示其为关闭的门。我国古代的城一般都按东南西北四个方位开辟四个城门,而重庆为什么有十七座城门,且其中还有八道关闭着呢? 古时筑城墙主要是用于军事防御,辟城门则是供人出入。重庆城三面环水,一面倚山,地形复杂,地势蜿蜒崎岖,不能像其他城市那样方方正正地筑城墙,正南齐北地辟城门,只能按照地理条件及交通需要因地制宜,因而城墙不是“横平竖直”的直线,而是随山就水的曲线,故城门的开辟也只能随山就水,按需要而定,所以就远远超过东南西北四座城门了。 重庆城历史悠久。据考证,自宋朝始建洪崖门后,各朝各代都按当时军事、交通的需要,分别筑有城墙,辟有城门,但又都很不“系统”、很不“规范”。集重庆城门之“大成”者,乃明朝洪武年间的重庆守将戴鼎。戴鼎在镇守重庆期间,把前人修筑的城墙、辟的城门进行了大规模的加固、修缮,并新构筑了临江门等重要城门,完成了重庆城门“系列”的建设工作。那时的人都相信迷信,崇尚风水。相传戴鼎筑城辟门时,请了一个高明的“风水先生”看地形测风水,并按“金、木、水、火、土”五行来确定辟门的方位,以“九宫八卦”之象来确定辟门的数量。据《古城重庆》记载,戴鼎筑城辟门时,就“有意识安排九开八闭”,“是按照九宫八卦之象定的,九开八闭恰与九宫八卦相吻合”。 蜀汉时期(226年),都护李严筑江州大城。 南宋晚期,蒙古军队大兵压境,为加强重庆的防务,彭大雅抢筑重庆城。1240年,重庆城修建完毕,其范围已较李严旧城扩大近2倍。 从南宋到明朝初年百多年间,重庆地区战乱频繁,强攻硬守,城墙遭到毁损。在明军攻占重庆不久,镇守重庆的指挥使戴鼎在旧城的基础上砌筑了石城,修建了9开8闭的17道城门,从而奠定了古重庆城的范围。 清代时期,对重庆古城垣作过数次补修、重修,但是都未改变明戴鼎奠定的古重庆城区的范围,直至民国初期。
重庆疯狂毁文物,看来已经BT鸟~!!!
ZT:渝中区疯狂毁文物,本周摄影活动请大家共商线路 (参加活动的朋友请于如下链接报名) http://www.cqlife.com/bbs/thread-288445-1-1.html 蒋介石的行营将因“修路”被毁; 刘伯承六店子故居被“不明身份的人”拆毁; 刘湘公馆一夜之间“自然垮塌” 石板坡为建高档别墅区和绿地已经拆光 。。。。。。 无论是国民党的名人、抗战的英雄、还是共产党的将军,更别提文化名人、三教九流。陪都时期大量名人的故居都将在推土机下进入毁灭! 本周计划组织大家历史文物摄影活动,欢迎大家推荐地点。 我担心的是,计划的很多地点,到周末也许已经不在了。 ———————————————————————– ZT:刘伯承六店子旧居成光架架 文物被盗一空(图) 刘伯承元帅六店子旧居的一些房屋被拆成了光架架 记者 钟志兵 摄
“反对文化破坏,抵制无良楼盘!!!”征集签名
签名征集地址: http://www.cqlife.com/bbs/thread-287780-1-1.html —————————————————————————– 新闻:《重庆抗战名人刘湘公馆被拆除》 6日,重庆抗战文物遗址——原四川大军阀、抗战名人刘湘的公馆尚未被拆除,但也仅剩下主体建筑,孤独的矗立在施工工地中。作者:姜诚意 9日,刘湘公馆被拆除,原址只剩下了一片砖石和梁木。作者:姜诚意 中新网重庆2月9日电(姜诚意)9日,记者在重庆市渝中区化龙桥危旧房屋拆迁片区看到,该市一处抗战文物遗址——原川中大军阀、抗战名人刘湘的公馆被拆除。 据了解,刘湘公馆原是清末最后一任川东道尹柳善的府第,民国初期的四川大军阀刘湘花巨资买下它整修后,作为川军21军的办公楼与接待政客的地方,且在这里居住过多年。解放后,这里作为四川造纸研究所办公点,建筑得以完好保护。目前,该公馆是重庆市渝中区挂牌的文物保护建筑。 记者在施工现场看到,刘湘公馆原址只剩下了一片砖石和梁木。十多名施工人员站在瓦砾堆上,繁忙地搬运废弃的石木。 6日,记者曾来此采访。当时,刘湘公馆尚未被拆除,但也仅剩下主体建筑,并已被挖成一座矗立在施工工地中的“孤岛”。日前,经当地媒体报道,因该市化龙桥片区进行房屋拆迁,刘湘公馆去留的难测命运引起当地网民的热议,不少网民建议应对其进行保护。 在得知刘湘公馆被拆除后,一位不愿透露姓名的文物遗址保护专家表示十分惋惜:“刘湘公馆作为抗战文物遗址,具有很高的历史文化研究价值,被拆除十分可惜!”
推荐好文 -《大禹治水政治解读》
今天要推荐 心璞如歌 老兄的原创好文。 心璞如歌老兄 的文章一向都非常有鲜明而独到的思想见解,比如他写的《 重庆南山(涂山)风景乱走乱赏》、《重庆“幸福门”事件 – 考验政府的公信及社会危机应对能力》、《12亿中国人是“乱做之子”吗?》……等文章都让我大感佩服。 今次我要推荐的是 心璞如歌 老兄的超级好文 :《大禹治水政治解读》系列。 心璞如歌老兄从上古洪水爆发开始讲,尧派遣鲧治水,到共工氏的争斗,再到禹的登场,以及其间的政治、争战、传说…都缓缓一一道来。 在下文笔稀疏,实在无法具体评论心璞兄的好文,只能请各位自己泡杯茶,慢慢参阅吧。 —————————————— 大禹治水谜团之政治解读--鲧治水1 大禹治水谜团之政治解读--鲧治水2 大禹治水谜团之政治解读--鲧治水3 大禹治水谜团之政治解读--鲧治水4 大禹治水谜团之政治解读--鲧治水5 大禹治水谜团之政治解读--鲧治水6 大禹治水谜团之政治解读--鲧治水7 大禹治水谜团之政治解读--鲧治水8 大禹治水谜团之政治解读--鲧治水9 —————————————— 目前在心璞如歌老兄的Blog上只更新到第9节,不过在别的论坛上其实已经更新到第18节了,改天我得催催他转帖到Blog上了,呵呵~